二拝二拍手一拝 −参拝の作法と心得（基本編）

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カテゴリ参拝の心と作法（基本編）の記事を

⇒ 感謝のきもち

⇒ 作法と心

⇒ 鳥居をくぐる前にお辞儀をする

⇒ 手水をする

⇒ 鈴を鳴らす

⇒ お賽銭

と書き進めてきました。

今回は、二拝二拍手一拝についてです。

二拝二拍手一拝は、

二礼二拍手一礼などとも言います。

「拝」や「礼」は、深く礼をすること。

「拍手」は、両手を打ち合わせて音を鳴らすこと。

それぞれの前の数字は動作の回数です。

あわせて、

二回、深い礼をして、

二回、両手を打ち合わせて音を鳴らして、

一回、深い礼をする、

を、一連の動作として行います。

多くのみなさまがご存知のとおり

祈る前に神さまに敬意を表す所作です。

この後、もう少し詳しく、

回数や所作、心構えなどについて書いてみます。

◇回数について◇

実は、神社によって回数が異なる場合もあります。

が、現在は、二拝二拍手一拝が最も一般的です。

そして、少数派ですが、

回数が異なる神社もあります。

例えば、出雲大社の場合は、

二拍手が四拍手になります。

その他、異なる神社では

作法が掲示されていることが多いです、

気が付いた場合は従ってください。

あらかじめ調べてそれに従う方法もありますが、

この場合は少し注意も必要です。

一般の参拝者が行うには不適切な

マニア情報の場合もあるからです。

例えば、

伊勢神宮の八度拝八開手という作法が

一般の向けの情報として

発信されている場合もありますが、

実際には八度拝八開手は

神職が儀式の際に行う作法であり、

一般の参拝者は二拝二拍手一拝となります。

（参考:伊勢神宮の「参拝の作法とマナー」ページ）

◇回数が異なることがあるのはなぜ？◇

実は、もともとは、今以上に、

作法は神社ごとに異なるものでした。

神社は、もともと、

その地域ごとの伝統や特性あってのものですから、

考えてみれば異なっているのが自然です。

ですが、明治時代になり、

新しい国家づくりの一環としてでしょうか、

神社参拝の作法にも統一の動きがありました。

その動きが、

現在は全国でほぼ統一されている

二拝二拍手一拝の元になったのです。

現在も回数が異なっている神社は、

その神社に伝わる古来からの作法を続けている、

ということです。

統一の動きが出る前には、

回数や作法が異なる神社は

さらに多くあったのではないかな、

と思われます。

◇礼◇

二拝二拍手一拝の礼は、深くします。

腰を九十度に曲げる礼です。

礼をしているとき、背中は真っ直ぐです。
（背中を曲げることで頭を下げるのはNGです）

手の位置も大切です。

真っ直ぐに立ったときの手の位置は体の脇です。
礼をしていくにつれて、

脇の手を自然に太腿の前のほうにズラしていき、

手の平で膝をつつみます。

ここまで礼をすると、

ちょうどいい深さの礼になります。

◇拍手◇

大きい音を鳴らそうと頑張る必要はありませんが、

手元でチョチョッと鳴らすのは違います。

ゆったりとした呼吸と姿勢で、自然に、

拍手をしましょう。

音は波動を伝えます。
自分が拍手した音は自分の波動を伝えます。

自分の気持ちを落ち着けて

心をこめて拍手することが大切です。

神さまに

「今から祈ります」

「参拝できることを感謝します、

　ありがとうございます」

と伝える気持ちをこめましょう。

◇祈る言葉はどのタイミングで？◇

祈りが短ければ、

二拝二拍手一拝の、

二拍手と一拝の間で申し上げます。

祈りが長い場合は、

二拝二拍手一拝 → 祈る言葉 → 二拝二拍手一拝、

をオススメしますが、

二拍手と一拝の間でもかまいません。

◇二拝二拍手一拝で大切なのは？◇

大切なのは、

神さまのエネルギーを感じながら、

心をこめて丁寧に行なうことです。

神さまのエネルギーを

はっきりとは感じられない場合は、

ゆったりとした呼吸と姿勢で、

心をこめて丁寧に行なう、と考えてください。

（情報の詳しさや所作の完璧さを競うのではなく、

　心をこめて丁寧に・軽やかに、

　が一番のポイントです。）

⇒ 次は「そこに神さまがいると思って祈る」です^^

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